Юродивый - доклад

Юродивый - доклад

ЮРОДИВЫЙ

Одной из основных достопримечательностей Москвы является храм Покрова Богородицы на Рву, который находится на Красноватой Площади. Его другое заглавие – Собор Василия Блаженного. Почему же Собор меньше связывается с военным фуррором Ивана IV под Казанью на праздничек Покрова, чем с одним из столичных юродивых XVI века?

По народной легенде Юродивый - доклад, Василий был в детстве отдан в обучение к сапожнику. Уже тогда он показал свою прозорливость. Приехал в то время в Москву один негоциант с хлебным продуктом, и зашёл он к учителю Василия, чтоб заказать для себя сапоги. Василий же посмеялся, а позже зарыдал. После ухода негоцианта учитель начал ругать ученика. А тот Юродивый - доклад со слезами отвечает ему: «Я не лицу его посмеялся, но глупости. Он заказывает сапоги шить, чтоб год носить. Да не ведает, что и надеть эти сапоги не успеет, как гибелью пересечётся жизнь его». Сапожник сшил сапоги. Но негоциант всё не приходил за ними. Тогда мастер сам понёс сапоги Юродивый - доклад заказчику. Около дома негоцианта увидел огромное количество народа. Оказалось, что люди собрались на погребение того.

Житие Василия Блаженного заполнено множеством небылиц, временных несообразностей. Но всё же определённое представление о жизни юродивого мы сделать можем. Бросив сапожника, он начал вести кочевую жизнь. Прогуливался голым по Москве, ночуя у одной Юродивый - доклад боярской вдовы. Уничтожал продукты на рынке, хлеб и квас, наказывая тем нерадивых торговцев. Некие его поступки, на 1-ый взор, противоречивы. К примеру, он кидал камешки в дома добродетельных людей и целовал стенки домов, где было дебоширство, пляски, игры, святотатство. Но эти его деяния имели сокрытый мудрейший смысл: у первых домов Юродивый - доклад снаружи изгнанные бесы, у вторых – плачущие ангелы, потому что они не могут находиться в осквернённом доме.

В особенности известна легенда о том, как Василий вылил за окно чашу вина, поданную царём. На вопрос разъяренного Ивана IV о причинах этого он ответил, что заливает пожар в Новгороде. Оказалось Юродивый - доклад, что в это время там вправду был пожар.

В один прекрасный момент блаженный разбил чудотворную икону Божьей мамы у Варварских ворот. Он увидел, что под святым изображением был нарисован черт. Богомаз после признался, что вправду за огромные средства он согласился изобразить беса. А поверх его нарисовал образ Богородицы. Правитель разгневался на Юродивый - доклад богомаза и осудил на смертную казнь.

Особенное место в легендах отводится отношениям Василия Блаженного и Ивана Сурового. Так, юродивый укорял царя за то, что, стоя в церкви, идеями он был на Воробьёвых горах, где строились королевские палаты. Блаженный скончался в 50-ых годах XVI века, потому не мог Юродивый - доклад стать очевидцем бессчетных безобразий Ивана IV. Но народная легенда гласит, что Василий предупредил царя об этом. Оказавшись под мостом у Волхова, в какой–то пещере, он позвал Ивана Сурового к для себя и угостил сырой кровью и мясом. Правитель, естественно, отказался. Тогда Василий обнял его одной рукою, а другой показал Юродивый - доклад на небесах возносившиеся души невинных страдальцев. Правитель в страхе клялся приостановить экзекуции.

Похихикивали люди над дурачинами, да и боялись их, побаивались. Так было и с Василием Блаженным.

В.БАКУЛИН


yuridicheskaya-sila-elektronnogo-dokumenta.html
yuridicheskaya-sluzhba-organizacij.html
yuridicheskaya-tehnika-ponyatie-principi-pravila-priemi.html